﴿ ٣٩٠ ﴾

 

مَيّْلِي لِشَيْءٍ، هُوَ الدَّافِعُ لِفَعْلهِ.

﴿ ٣٨٩ ﴾

ٵنا لا ٵَؤْمِنَ بِالضَّعْفِ فَهْوَ يُڪَلِفُ ڪَثِيراً.

﴿ ٣٨٨ ﴾

ڪَثِيرُونَ يَمُوتُونَ دَوْنَ ٵَنْ يَعْلَمُونَ لِمَاذَا عَاشْوَا.

﴿ ٣٨٧ ﴾

لا يُوجَدُ فَارِقٌ يُذْڪَرُ بينَ المَجنُونِ و بيني، ولِڪَنِي ڪَسَائِرِ المَجَانِيِّنْ؛

ڪُنتُ ٵَعتَقِدُ أنَّ جَمِيعَ رُفَقَائِي مَجَانِيِّنْ و لَيسَ بَيَنهُم عَاقِلٌ غَيِّرِي.

﴿ ٣٨٦ ﴾

القُبْلَةُ هى البِذرَةُ الأُوْلىّ في ٵرضِ الجَسَدِ.

﴿ ٣٨٥ ﴾

جسدٌ صارخٌ في ٵُنوثتهِ، مُتفجرِ النهدينِ. و لا يُمڪن الأحتفاظ بهما في سڪونٍ دونَ حرڪةٍ. جسدٌ ملفوفٌ يصرخُ بصوتٍ يَصِمُ الآذانِ و يملأ الآفاقِ بالجوعِ الجنسي.

﴿ ٣٨٤ ﴾

خَط العِشق الواصِل بيني و بينك لِسَاه ٵخضَر 

و لِسَه حرَارتُه ١٨٠

تفتِڪِري لما العُمر يُمر و نِڪبَر

حَيفضَل ٵخضَر ولا حَيصفَر و يِدبَل ؟

تِفتِڪِري حَرَارتُه حَتفضَل ثَابتَة عِند مُعَدَلهَا، ولا حَتّْڪِش و تِصغَر ؟  

تِفتِڪِري لما العُمر يُمر و نِڪبَر

خَط العِشق حَيفضَل وَاصِل بيني و بينك، ولا مَسَارُه حَيتغَير ؟