﴿  ٢٩  ﴾

لا ٵُريدُ ٵن ٵَڪُونَ من صُنعِ بيئتي؛ و إنما ٵُريدُ ٵن تَڪُونَ بيئتي من صُنعي.

﴿  ٢٨  ﴾

عَجِبتُ من ٵصحابِ هذا الزمانِ، و ٵُنظُر لنفسك ٵولهم

إذا رأيتَ ضارباً يضربُ، و مضروباً يبڪي؛

قُلتَ للمضروبِ لا تبڪي، و لم تقُل للضاربِ لا تضربَ.

﴿  ٢٧  ﴾

نحن ٵُمَّةٌ نامت حتى شخَّرتْ، و عندما استيقظت شخُّرتْ لها الأُمَّمُ.

﴿  ٢٦  ﴾

نساءُ العالمُ.. لا ٵحترمُ مِنْهُنَّ غير «١.٠%»  

حيثُ ٵنَّ ٵصحابِ هذه النِّسبةِ يَڪُنَّ قد تَحَمَلنَّ خطيئةَ «آدَمَ و حَوَّاءَ» معاً

فَهُنَّ بالوجعِ يَحْبَلنَّ و يَـلِدْنَّ، و حالياً بعرقِ جَبَيْنَهُنَّ يأڪُلنَّ خُبزاً.

﴿  ٢٥  ﴾

ٵيّ إنسانٍ إذا بحثَ في ٵعماقهِ سيجدُ:

- شخصيةٌ يتعاملُ بها مع الناسِ. «ما يُريدُ للناسِ ٵن تراهُ».

- شخصيةٌ يُخفيها عنهم. «ليُثبتُ لهم ٵنه ٵعمقُ مما يتصورون».

- شخصيةٌ منافقةٌ، تُجاري الأمورَ. «فيأڪلُ مع الذئبِ و يبڪي مع الراعي».

- شخصيتهُ الحقيقية. «و هذه لا يعلمها إلا ٵنا و هوّٰ و قليلون».

﴿  ٢٤  ﴾

التناقضُ ٵساسَ الإبداعِ.

﴿  ٢٣  ﴾

الأعداءُ نوعانِ:

ٵعداءٌ نصنعهم لأنفسنا.

و ٵعداءٌ يصنعهم لنا القَدَرُ.

﴿  ٢٢  ﴾

جُثثٌ ڪثيرةٌ تُدفنُ، و لا تحصلُ علــے انتقامها.

﴿  ٢١  ﴾

بعد ڪثرةِ تأمُّلٍ، و بعد تفڪيرٍ شديدٍ عن ماهيَّةِ وجودِ الإنسانِ و عملهُ و مصيرهُ؛ اڪتشفتُ شيئاً هاماً:

«إنَّ الشَّدائدُ تصنعُ الإنسانَ، و تظلُّ ترعاهُ حتى تقضي عليهِ».

﴿  ٢٠  ﴾

حياةُ المرأةِ ڪتابٌ ضخمٌ، مڪتُوبٌ علــے ڪُلِّ صفحةٍ من صفحاتهِ ڪلمة ٵُحِبُّ.

﴿  ١٩  ﴾

ٵيهما تُفضلُ ٵن تڪونَ:

- رٵسُ حمارُ..     ؟

- ٵم، ذيلُ ٵسدُ.. ؟

﴿  ١٨  ﴾

لقد وجدتُ ٵنَّ في ٵَلـمِ التجربةِ مُتعةُ المعرفةِ،

و ليس معنى هذا ٵن تُخطيءُ لتتعلـمُ؛

و لڪن تأَلـمُ لتتعلـمُ.

﴿  ١٧  ﴾

نصيحةٌ هامةٌ..

لا تشڪوٵَلمَكَ لغيركَ، لأنَّ ٵَلمَكَ لن تشعرُ بهِ غير نفسكَ.

تماماً ڪالوقوعِ في الحُبِّ، ستسمعُ صَدَّاهُ بداخلكَ و لن يشعرَ بهِ ٵحداً غيركَ.

شَتَانِ بين الأَلـمَ و الحُبَّ.

و لڪن مَن يستطيعُ ٵن يعيشَ الأَلـمَ في سلامٍ، يستطيعُ ٵن يعيشَ الحُبَّ في.. .. ؟

﴿  ١٦  ﴾

عندما ٵلقاني اللهُ في بُحيرةِ الحياةِ..

ٵحدثتُ فقاقيعَ و دوائرَ لا حصرَ لها،

و لڪن ما ٵن وصلتُ إلــے العُمقِ.. حتى صِرتُ هادئاً.

﴿  ١٥  ﴾

ٵزرعُ فــڪــراً   ..   تحصــدُ عمـــــلاً.

﴿  ١٤  ﴾

ٵصبحتِ جُزءاً من يدي

ٵسمُكِ مڪتُوبٌ علــے ٵبوابها

وجهُكِ مرسُومٌ علــے ترابها

تذڪري..

ڪم مرَّةٍ لعبتِ بالثلجِ علــے هضابها

و جلستِ ڪالنجمةِ علــے ٵعشابها

ڪم مرَّةٍ..

دفَّئتِ ڪفيكِ علــے ٵحطابها.

﴿  ١٣  ﴾

حينما تُطعنُ بخنجرٍ من الخلفِ، فهذا ٵمرٌ طبيعي جداً

و لڪن.. حينما تلتفتُ لتجدهُ ٵقربَ الناسِ إليك، فهذه هى المأساهُ.

﴿  ١٢  ﴾

ما معنى الصرخةِ الأُوْلى التي يُطْلقها الطفلُ الوليد..

إنه حين يُولدُ ليسمعَ صرخاتِ الأرضِ و الماءِ و السماءِ المُحيطةُ بهِ

و ڪلها تَهتِّفُ «ٵننا نُوجدُ». فيُجيبها قلبهُ الصغيرُ الضئيلُ من جانبهِ

«و ٵنا ٵيضــاً مـوجــــود».

﴿  ١١  ﴾

ٵفسدتُ ڪُلَّ رغبتي في ٵن ٵڪونَ شجرةً

ٵفسدتُ ڪُلَّ رغبتي في ٵن ٵڪونَ مملوڪاً لما يُحيطني

مَنَحَتْنِي فراغٌ ٵن ٵڪونَ مالڪاً

لڪني ٵخافُ لو ٵصيرَ مقبرةٌ.

﴿  ١٠  ﴾

«لڪل قاعدةٍ شواذ»

مقولةٌ رائعةٌ، تحملُ الڪثيرَ من المعاني، و تَصِحُّ عند ڪثيرٍ من الناسِ،

و تنطَبِقُ علــے ڪثيرٍ من الأشياءِ؛ و لڪن بالنسبةِ لي.. «الشَّواذ هم القاعدة»

ليس في المعنــے، و إنما في النِّسبةِ.