﴿ ٢٩٤ ﴾

الغالبية الساحقة من الأذڪياء المُثقفين، لا يؤمنونَ بالدينِ

و يخفُونَ ذلك علــے الناسِ، لأنهم خائفونَ علــے مصدرِ رزقهم.

﴿ ٢٩٣ ﴾

الدين في زمنٍ ما.. ما هو إلا التسليةُ الأدبيةُ للزمنِ الذي يليهِ.

﴿ ٢٩٢ ﴾

الاحترامَ للمُتدينينَ و اللادينينَ، للمؤمنينَ و المُلحدينَ

الاحتقارَ فقط للواهنينَ الضُعفاءَ المُتشڪڪينَ اللذين يقفونَ في الوسطِ.

﴿ ٢٩١ ﴾

لو ڪانت السعادةُ تقومَ علــے ملذاتِ الجسدِ    

لڪانت الثيرانِ سعيدةً حين تجدَ العُشبِ

﴿ ٢٩٠ ﴾

خالدون، فانون؛ فانون، خالدون .. حياتنا هى موتهم، وموتنا هو حياتهم.

﴿ ٢٨٩ ﴾

إنَّ ما ينتظرَ الناسِ بعد الموتِ هو غيرِ ما يأملونَ و غيرِ ما يتخيلونَ.

﴿ ٢٨٨ ﴾

الله لا يحب الناس إلا إذا آمنوا به، و يُلقي نظراتٍ و تهديداتٍ مُرعبةٍ ضدَّ ذلك الذى لا يؤمن بهذا الحُبِّ؛

ماذا.. ؟

ٵيڪون حُبٌّ مشروط ؟

ما هو هذا الشعور الذى ينتاب إله علــے ڪُلُّ شيءٌ قدير ؟

إنه حُبٌّ لم يعرف حتى ڪيف يتغلب علــے إحساسِ الشرفِ و روحِ الانتقام؛

إن ڪنت ٵُحِبُّكَ، فهل يُعنيكَ هذا ؟

﴿ ٢٨٧ ﴾

لو شاء الله ٵن يصيرَ موضعاً للحُبِّ

لڪان عليهِ ٵولاً ٵن يتركَ دورَ القاضي و القضاء

فالقاضي ليس موضعاً للحُبِّ

﴿ ٢٨٦ ﴾

اللذيذُ في الموضوعِ ٵنَّ اللهَ تعلَّمَ اليونانيةَ و العربيةَ حين ٵراد ٵن يُصبحَ ڪاتباً

و العجيبَ ٵنه لم يتعلمها علــے نحوٍ ٵفضل مما ڪانت موجودة بالفعلِ.

﴿ ٢٨٥ ﴾

عند مُعاشرةِ العُلماءِ و الفنانين، يُخطيء الإنسانِ بسهولةٍ في فهمِ ٵيهما ٵفضل

فوراءَ عالِمٍ بارزِ جداً يڪمنُ إنساناً عادياً

و وراءَ فنانٍ عادي يڪمنُ إنساناً لافتاً جداً.

﴿ ٢٨٤ ﴾

هى الآن نبيهةً و رشيدةً.. عجباً

ڪيف حدث هذا  ؟

إنَّ رجُلاً بسببها فقد صوابه و رشده، لقد ڪان قوياً قبل هذه التسليةِ

إلــے الجحيمِ ذهبَ رُشدهُ

لا.. عفواً

بل إلــے امرأةٍ ذهبَ

﴿ ٢٨٣ ﴾

اڪره النفوسَ البليدةِ حيثُ لا طيبةٌ و لا خبثٌ ٵيضاً.

﴿ ٢٨٢ ﴾

ڪيف ٵصل بسرعةٍ إلــے القمةِ ؟

اصعد دائماً و لا تُعيرُ صعودكَ اهتماماً.

﴿ ٢٨١ ﴾

ٵيُسحركَ ٵسلوبي و ڪلامي 

ستتبعنى خطوةٌ خطوةٌ

لا تهتم إلا بأن تڪون مخلصاً لنفسكَ

و عندها ستڪون قد تبعتني رويداً رويداً.

﴿ ٢٨٠ ﴾

لقد عاملَ الرِّجَالُ النساءِ و ڪأنَهُنَ عصافيرٍ تائهةٍ هبطت من أعلى،

ٵي بوصفَهُنَ شيئاً ٵلطفَ و ٵرقَ و ٵعذبَ و ٵغربَ و ٵڪثر دفئاً و حناناً و عاطفيةً من الرِّجَالِ، و لڪننا ننسى إنَهُنَ طيورٌ قابلةً للطيرانِ.

﴿ ٢٧٩ ﴾

عندما ڪانت طفلةٌ ڪانت عبارة عن مغارة مُحاطةٌ بالأزهارِ،

قابلتها مؤخراً فوجدتها مغارةٌ يخرجُ منها تنين.

﴿ ٢٧٨ ﴾

ما هزني ليس ٵنكِ ڪذبتِ علــےّٰ، بل ٵني لم اعُد ٵُصدقكِ.

﴿ ٢٧٧ ﴾

ٵحياناً اُنزلَ ما ترتديهِ الفتاةِ لأبحثَ تحتهُ عن فڪرةٍ،

علــے نقيضِ البعضِ؛ يبحثَ عن فڪرةٍ لُينزلَ بها ما ترتديهِ.

﴿ ٢٧٦ ﴾

نصيحةٌ هامةٌ بمثابةِ لغُزٌ: «لمتانةِ الرابطةِ، عليك ٵن تعُضَ عليها».

﴿ ٢٧٥ ﴾

الأخلاق يجب ٵن «تڪون» لا ٵن «تصير».